第一千七百一十五章 共享神国
“这……这……女士的这份贺礼实在是太重了!”盖文感觉自己的心中沉甸甸的,“你将灵魂本质全都给了我,你的神国如何建设?”
古人云,礼轻情意重,现在是礼重情义更重。
即便是人类夫妻之间,将自己婚前财富完全贡献出来的,也并非常态。
更别说,他们是神祇,各自有着自己的神格等级,对于灵魂本质,对于祈并者都有属于自己的硬性需求。
对方每赠予自己一份灵魂本质,自己就会少一分,力量就会弱一分。
所以,那些神祇夫妻,大多数是分而居之,各有自己的神国,各有自己的祈并者。
一些自私自利的,更是相互窥视,相互蚕食,最典型的便是风暴之主塔洛斯与大海女王安博里,两者已经不是暗斗了,而是近乎于明争。
净焰女神嘴角微翘,露出了一个狡猾的笑容道:“我的神国不是已经在建设中了吗?”
盖文一愣,随即恍然大悟道:“你也准备跟我共享神国?”
在多元宇宙中,神国的存在方式有很多种,其中最常见的有三种。
排在首位的,当属于独立神国,就是各大神祇各建各的,哪怕是处于同一外层位面中,他们也只是像人类的领地一样,彼此为邻,有边界、可互通,甚至有传送门,但无论他们怎么发展,都只是无限接近,永远不可能真正的重叠在一起。
因为在外层位面中,空间是无限大的,并且精神作为主导,可以无限塑造。
简单来讲,神国并不是扩张出来的,而是长出来的,决定神国大小的,是这名神祇的神格等级,等级越高,神国自然越大,反之亦然。
这种神国最为常见,多数神祇会选择这种方式,这也是盖文潜意识中准备建造的神国。
第二种则是同一神国分层嵌套或者位面内无缝接壤。
外层位面自带多层结构,神祇神国可以上下堆叠,互相独立,又互相连通。
其中典型代表便是七丘天堂,也被称为七层天堂山,每一层都是一名神祇的神国,就像金字塔一样,实力弱小的神祇位于底层,越强的越往上,最顶层的那名便是强大神力。
双生天堂毕托皮亚也分上下两层,山体桥梁直接连通两层诸神的庄园,日常互通贸易、往来祈并者。
无尽深渊与九层地狱,亦是如此,无非他们是邪恶版本的。
构建这种神国体系的多数是同一神系,他们的阵营是完全一致的,要么全是守序善良,要么全是中立善良,要么就是混乱邪恶,唯有高度趋近,他们的神国才能紧密地镶嵌在一起。
一旦阵营出现了变动,比如守序善良变守序邪恶,那么这名神祇的神国必然不可能再维持原先位置,而是无限下沉,直到坠入九层地狱。
同理,若是守序邪恶能够变成守序善良,那么他的神国便会上升,从九重地狱升入七层天堂。
不过古往今来,只听说过沉降的,还没见过上升的。
其中最典型的代表便是地狱之主阿斯莫蒂尔斯,他曾经就是一名天堂炽天使,否则率兵镇守九层地狱,结果他被傲慢所吞噬,率领着大量天使坠入九层地狱,形成了赫赫有名的堕天使,而他自己一跃成为了地狱的主宰,傲慢神职的掌控者。
第三种神国,则比第二种更要紧密,多名神祇共享一块神国,他们不分边界,不分领地,就像一家人一样合住在一起,
其中最典型的当属于矮人山脉,所有矮人主神共用这片山脉神国,没有明确分割,共同统治矮人祈并者族群。
还有三圣之屋,正义之神提尔、守护之神海姆、忠诚之神托姆这三名费伦有名的守序善良之神共用一处联合神域,用来共同审判、议事。
不过采用这种方式最多的,还是那些夫妻神祇,比如自然夫妻神、奥林匹斯诸神伴侣等等。
盖文刚刚所说的共享神国,便是这一种。
他之所以要加一个也字,就是因为维吉尼亚已经选择与其共享神国。
“没错。”净焰女神普塔娜爽快的点点头道,“我不仅要跟你共享神国,我还要成为你的属神,成为你发展神系中的一员。”
听到最后一条的时候,盖文的神色不由微微一变,神情肃穆道:“共享神国,我没有意见,你我本就紧密相连,同进共退,只是成为我属神这件事情,只怕有些不妥吧,你现在是死亡秩序中的一部分,应该属于死亡神职的一部分。”
“不争,在你半神期间是最大的优点,能够让你团结所有能够团结的力量,撬动原本撬动不了的力量,让无数人愿意真心实意的追随你。”
净焰女神目光变得异常锐利,一双金目微微挑起,犹如两只跳跃的火凤,咄咄逼人的道,“可若是你现在依旧秉承这种行事风格,这便会成为你最大的缺点,你若不争,如何变得更为强大?你若不争,如何能够对抗越来越多,越来越强大的敌人?你若不争,如何守护我们的未来,守护我们的孩子?”
就像所有的母亲一样,她的双手已经圈在自己的小腹上,那里依旧平坦如镜,但是却能够清晰的感受到,一股独立的神魂正在孕育,并且正在变强,与盖文紧密相连。
面对这番质问,盖文不由自主的陷入了无声沉默。
普塔娜却不肯轻易的放过他,步步紧逼道:“像我这样的衔接神职,既有一半是关联的死亡秩序,也有一半与你的发展神职紧密相连,若是你将我推向死亡秩序,我神职的倾向性,必然向着死亡转变。
可若是我成为你的属神,则会顺应你的发展,进而影响死亡秩序与死亡神职,让其更加契合未来的发展。
你是选择将剑柄握在自己的手中,还是一味的顺从适应别人制定的规则,永远在夹缝中生长?”
“有道理。”盖文郑重其事的回应道,“从今日起,我便正式建立发展神系,所有因我而衍生的衔接神职,皆应入此神系,若是因此而产生异议,我亲自与相关神祇交流。”
相比起将剑交到别人的手中,他更喜欢亲自执掌,毕竟在他的推动之下,对方才能够更好的发展。
“明智的决定。”净焰女神不由自主的露出了一丝喜色道,“推动净焰神职发展的原动力,从来不是死亡,而是你的发展神职,以前如此,现在如此,以后亦如此,让我们的力量更加深度交融,唤起我们共同的祈并者吧!”
净焰神核开始了新一轮的脉动,与湖中心的生命之门交相呼应,周围的星质再次涌动汇聚,两道全新的生命之门在其两侧凝聚成形,一大一小。
小的那个只有三米高,两米宽,而大的则由十米高,六米宽,皆是火焰缠绕,熊熊燃烧,脉动频率各不相同,一具具修长匀称的形体正在塑造成型,与最初的那扇生命之门互不影响。
两者属于主从关系,一如盖文与普塔娜的关系。
湖中心的那座生命之门是主,可以随意调用整个灵魂之湖的灵魂本质。
净焰神核周围新生的这两扇生命之门,主要是调用净焰女王贡献出来的这三分之一。
那扇小的率先凝聚完成,一种全新的祈并者缓缓的从中走了出来,他们的眉心,有着一枚复合神徽——以盖文的道路神徽为底,普塔娜的净焰神徽为表,宛如车轮形状的金灯。
他每走一步,都在地上留下一团细微的金色火焰,形成一条独特的焰路,久久不息。
其身形如道途行者般挺拔匀称,四肢修长而有力,肤色却是半透明的灰白,皮下流淌着银金交织的光脉,如同一条条微型道路在血肉中延伸。
他们的双眼是一对微缩的净焰熔炉——左眼瞳孔中旋转着金色的火环,右眼瞳孔中流淌着银色的星质溪流。
焰铸道途者
生命值:52(7d8+21)
属性:力量14,敏捷15,体质16,智力15,感知16,魅力13
特异能力:
【焰路印记】——焰铸道途者每踏出一步,脚下的地面就会留下持续1小时的“焰路”印记。焰路兼具两种效果:
发展侧:友方单位在焰路上移动速度+15尺,无视非魔法困难地形。
净化侧:邪恶生物踏入焰路时,每回合受到1d6光耀伤害,并被施加“显踪”状态(不可隐身、不可幻术变形),持续至离开焰路。
融合联动:当焰路覆盖一片区域后,该区域的植被(由林脉行者催生)将自动获得“焰生”特性——树干内流淌金色光脉,对腐化与污染具有天然抗性。
【灰烬筑基】——每日两次,焰铸道途者可将一片不超过30尺见方的被污染土地(如黑镜焦土、邪能浸染地)进行“双程处理”:先以掌心净焰焚烧表层污染物(转化为无害灰烬),再以另一掌心的星质之力将灰烬与底层土壤混合压实,形成可直接用于建筑或种植的“净焰基土”,此过程耗时10分钟,相当于50名普通工匠填平加固的工程量。
【发展净焰】——当焰铸道途者与至少一名道途行者、或至少一名焚垢煅者同时在场时,可激活以下联动:
与道途行者联动:道途行者规划的路线上,焰铸道途者可同步烙下净焰印记,使该路线同时获得“速度+20尺”与“对邪恶生物造成每回合1d6光耀伤害”的双重效果。
与焚垢煅者联动:焚垢煅者锻造的净焰基材,经焰铸道途者以掌心星质浸润后,可塑造成“焰路基石”——铺砌后的道路自带微弱的驱邪灵光,每日一次可释放一道“净焰冲击波”(30尺锥形,对邪恶生物造成3d6光耀伤害)。
【熔脉共生】——焰铸道途者能在神国内感应到所有“被净焰祝福的道路”与“被道路引导的净焰”的方位与状态。
他们可以闭目冥想,将自己的意识沿着神国的路网与焰脉快速传递至任意节点,相当于一种局限在神国内的“远程通讯与感知”能力,此能力在预警入侵、协调建设、追踪污染源时极为高效。
【终途之焰】——当焰铸道途者的生命值归零时,其身体会熔化为一道金红色的光柱,垂直射入天空,在消散前为该位置留下一个持续24小时的“净焰路标”。
此路标同时具备道路导航与净化光环的效果,友方单位靠近时获得+2临时AC,邪恶生物靠近时每回合受到1d8光耀伤害,此路标可被另一名焰铸道途者以触碰方式“续燃”延长。
【火焰免疫】——其具备火焰免疫的能力。
“好,好,好,终于有了像样的战斗型祈并者,而且还是全能型的,无论在现实,还是在梦境中,皆有用武之地。”盖文连声叫好。
一个神国光有发展建设型的祈并者可不行,还得有善于战斗的。
神国也并非绝对安全的,听他们需要面对更多全新挑战。
在外层位面中,有无数的邪物以灵魂为食,诸神之间也多有神战。
必要的时候,是需要组建祈并者大军的。
更别说在发展建设中,不乏阻碍,必须得用战斗的方式清除障碍。
“既然都是共享神国,那我就不能厚此薄彼,生命之门,分!”盖文凝神静气,专心致志的操纵着生命之门。
灵魂之湖立刻开始暗流涌动,一道无形的能量传递而出,目标则是从龙橡梦境之树垂下来的那道须根。
随着这道生命之力的融入,这条须根立刻出现了肉眼可见的变化。
没用几分钟,一个全新的生命之门,出现在了众人面前,其以数根作为门框,星质作为门帘,随着涟漪的波动荡起,一名名新的林脉行者从里面走了出来。
她们的外形与能力,与先前都有略微的调整,少了三分世俗,多了三分梦幻与灵动。
最重要得,还是信仰方面的调整。
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