第两千三百一十八章没过成火把节

    梁光平和刘洪涛面面相觑，这一点却是万万没想到的。
    现在国家信息产业的整体水平都还比较低，能够架构其太阳能供电的卫星网络机房的人，在两人心里就属于“技术大牛”了，起码两人那些读计算机系的同学里边，还没听说谁有周至这样的能耐，因此一开始两人就先入为主地判定周至是学计算机的，现在才知道这牛人居然是中文系的。
    “你们也不是计算机专业的吧？”周至笑道：“所以我们都是爱好者。”
    这话一出口，顿时几个人的关系就拉近了，两人在联和乡估计也是憋得有点狠了，话匣子一打开就停不下来。
    对于联和乡周至当然比梁光平和刘洪涛了解，包括山上都熟悉，倒是可以回答二人好多的问题。
    聊了一阵，周至对两人说道：“现在这么搞也太麻烦了，要说起来卫星基站你们科研所更加的需要，要不改天有时间，我们将这里拆了，搬到你们那边去？”
    “你说真的？”俩大学生高兴坏了，要是那样的话他们就不用经常走这边乡部来传文件了。
    “这里的土司楼上层是纯木建筑，把UPS机房设置在这里，我自己都心惊胆战。”周至说道：“不是怕烧到自己，是怕烧到这栋两百多年的建筑。”
    “你怎么知道那土楼有两百多年？”刘洪涛有些疑惑。
    “因为安装太阳能光电板的时候，在顶梁上发现了掌墨师埋下的镇魇物，写着道光八年。”
    “道光八年是哪一年？”梁光平的眼神再次变成清澈的愚蠢。
    “一八二八年。”
    “哦，知道，那一年唯勒把尿素发明出来了。”
    “剩下就知道一八四零，鸦片战争。”
    嗯，你们说得都对。周至暗自好笑，现在的大学生的确如此，你不能要求学农业的知道历史，学物理的知道生物，专业细分得太深了。
    其实那一年还有件大事儿，道光派将领平定了回疆张格尔叛乱，大清朝一派即将中兴的景象，道光帝事必躬亲，以俭德著称，以海代漕，接触矿禁，平定回疆叛乱，禁止鸦片等等，算是个励精图治的君主。
    只可惜还是治理老旧农业帝国的那一套，因此“守其常而不知其变”，最后被工业大国打得签订了第一个不平等条约，开启了近代百年耻辱的大门。
    联和乡其实以前也是“守其常而不知其变”，改开的春风愣是没有吹到这里来，乡里的局面也让老赤日和土良志有些束手无策。
    周至的到来同样算是一脚踢开了封闭的大门，不过带来的是农业科技和优良的果苗，还有电视机，大广播，电灯电话卫星网络，让山乡开始发生了巨大的变化。
    “呀喂――肘子哥哥回来了――”
    一群小娃娃就在联和乡粮站下面的河湾子里头游泳，全都光着屁股，晒得像蟑螂一般油棕发亮，见到黄色的路虎卫士出现在大路上，一个个的衣服也不穿，赤身裸体地就从河滩上跑上来：“肘子哥哥肘子哥哥――”
    “木呷拉哈！木乃拉黑！约日、尔也、尔呷！”周至一个个的点名：“假期作业做完了？立秋了少泡水！”
    不过彝族小孩好像不讲这一套，木呷拉哈跳着脚说道：“肘子哥哥你给我们带好吃的了没？”
    “都下去把衣服穿好到学校集合！”周至笑道：“可不止只有好吃的！”
    娃子们欢呼着调头跑了。
    热情让梁光平和刘洪涛有点惊讶，他们现在和乡小的孩子还处于相互试探的阶段，双方都没有展现出接触的欲望与热情，现在见到娃娃们跟周至这样的态度，不由得还有一点羡慕。
    “移基站的事儿，我有一个要求。”周至将车开到粮站门口停下，一边拔车钥匙一边说道。
    “啥要求？”刘洪涛问道。
    “就是你们农科院基地那边要对我们乡小进行帮扶。”周至说道：“定期派人来给我们乡小当代课教师，怎么样？”
    “嗨，我当啥大事儿，这个简单！”刘洪涛赶紧答应下来：“你可不能反悔。”
    “反个屁的悔，”周至说道：“不过太阳能系统我要留着，UPS机房接你们自己的电，没问题吧？”
    “没问题！一点问题都没有！”梁光平和刘洪涛满口答应，地方政府对基地的支持力度还是非常大的，除了整个地区的电力本身就有点拉胯以外，人家真的是能做的都做了。
    态度是真的到位了，剩下的的确是实力有限。
    “肘子回来了？”老赤日叼着兰花烟斗，跟着脚前的黑龙走到门口，笑眯眯地跟他打招呼：“哟，梁娃子和刘娃子也来了？”
    “诶，嘿，赤日爷爷，我们又来借用设备了。”
    “那一会儿别走了，陪我喝酒！我们推豆花，再杀个鸡算是给肘子接风！”
    “啊这……”
    “黑龙让开让开！”话才到这儿，周至都没来得及给老赤日打招呼，门里又跑出来两个人，一个是吴仁中，一个是吉克阿紫，两人出奇的一致，都是将手一摊：“我的东西呢？！”
    气得老赤日在后面将烟斗朝门框上敲得笃笃笃地响：“哪里有堵在门口要东西的！先放肘子进门说话！”
    “赤日爷爷我回来了，大家都挺好的？”
    “都挺好！”老赤日笑道：“哎呀就是火把节上没你，大家都念叨得慌啊！”
    火把节是彝族最重要的节日之一，最早是来源于阿什嫫教导彝人用火把驱赶害虫的传说。
    阿什嫫其实就是个音译，还有一个大家更加熟悉的音译――阿诗玛。
    节日一般要持续三天三夜，第一天是祭火，村里要杀牛杀羊，准备酒肉祭祖，分肉，老人们会搭建祭台，由毕摩用打火石点燃圣火，然后诵经祭火，再由各家各户引燃火把在田间游行，模拟驱赶害虫。
    第二天则是游玩，大家要聚集到祭台下举办各种庆祝活动，男女青年都要打扮得漂漂亮亮，男生效仿勇敢的阿提拉巴，女生效仿阿诗玛，这其实也是一个游方相亲的过程，相互看上眼的到了晚上就去山间溪畔树林间自行约会，弹月琴，拨口弦，唱情歌，浪漫得很。
    除了这些不参加集体活动的小儿女，大多数人一到天黑就会点燃火把从家里出来，一路走一路唱火把歌，最终形成一条蜿蜒的火龙，在祭台前的广场上将火把堆放到一起，形成一个大篝火，大家围着在一起跳舞歌唱欢声笑语。

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第两千三百一十八章 没过成火把节

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