第510章三阳劫变其实是三次工业革命？

    「释经权？」
    听完王澄的分析，还有他那句明显超过了君臣界限的「傻姑娘」，韩素填俏脸红了红，一双美眸却渐渐亮起。
    只从字面意思上就清晰体会到了这三个字中蕴藏的惊人伟力。
    目光灼灼地看著王澄，与他异口同声道：
    「有了白莲圣女一脉的「真经』，我们也完全可以再造白莲教！」
    韩禄填天资才情不俗，王澄一提示她就想到了「释经权」具体应该怎么操作，而且古代先贤早有示范。比如说那一册落到了徐少湖手中的儒家至宝《春秋》。
    《春秋》本身是一本「经」，是由孔子修订而成的鲁国史书，但经文极为简略，更像一个标题式的大事记，讲究微言大义。
    他只管下定论，具体细节一概没有。
    为了方便儒生学习领悟圣人的著作，后人又作了一系列用来解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《縠梁传》等书，这些都被称为「传」。
    然后，后世学者又对「经」和「传」进一步注释，形成了更加枝繁叶茂的作品集合，被称为「注」或「疏」。
    《春秋》经学的发展便是通过历代学者不断「注经」来实现。
    而且每个时代的注本都会反映了当时的学术风气和现实关切，侧重点各有不同，领悟出的道理也各有千秋。
    其中自然少不了作者本身的价值倾向，这就是通常所说的「我注六经」。
    有了现成的模板，他们后续再操作起来自然事半功倍。
    韩禄填忍不住兴奋道：
    「富贵，我自幼熟读白莲教经典。
    可以确定，白莲教在最初建立时的原本教义中，没有任何一本根本经典是明确说明「三阳劫运』是必须要彻底毁灭人间，才能创造盛世的。
    更不会让白莲教众去主动制造末劫。
    所谓的灭世火劫，不过都是代代白莲高层发现这种教义可以愚昧百姓，简单粗暴，在实践中十分好用，才慢慢形成了一系列附会之说。
    也正因如此，走上歧途的白莲教才被正统佛教称为「附佛外道』，不入主流。
    加上圣母/圣女一脉多出于下层百姓中的贫苦人家，没有多少机会接受教育，对书上那些绝活、异术的兴趣远大于解释教义。
    普通教众更是大字不识几个，没有资格直接观看宝卷原文，那些歪理邪说才一直没能拨乱反正。如今我们既然得到了根本经典《白莲销释大乘宝卷》。
    只要在传教的时候，由我这圣女亲自给信徒写几本简单易懂的注、疏，用大白话阐述根本教义。大多数想过好日子的底层教众自然不会抗拒，至于那些冥顽不灵执意作孽的邪徒则全部都是异端！」韩禄填说到这里时霍然站起，一甩大红鸾袖：
    「教中大事在我！我今为之，谁敢不从？尔等谓本宫刀为不利乎？」
    心中那种谨小慎微的惶恐一扫而空，霸气外露，从头到脚都充满了侵略性，简直美得惊心动魄。即使见惯了美人的王澄也忍不住心脏一跳。
    不过公主殿下的这一份自信没能坚持多久，一个迫在眉睫的新问题就浮上她的心头。
    「新教义具体应该怎么改？」
    韩禄填或许出身高贵，天资卓绝，肚子里喝的墨水也比王澄更多，但她却不知道底层教众想要什么？「正规」的白莲教该是什么样子。
    更不知道「白阳盛世」的标准是什么，又应该怎么去打造？
    但这难不倒她，不知何时她早已养成了遇事不决问富贵的习惯，山穷水尽之时找他准没错。重新坐回王澄身边，一双凤眸浮出水雾，可怜巴巴道：
    「好富贵，你一定有办法对不对？」
    王澄不吃她这糖衣炮弹，依旧是满脸淡定自若，道了一声：
    「自然！」
    他的执念是兼并天下，又怎么可能放弃当前大昭王朝实力最庞大的白莲教？
    在这个世界上也只有王澄才知道，一旦凡人被高效组织起来发动生产，最终能爆发出何等改天换地的力迎著公主期待的目光，没有再卖关子，径直解释道：
    「殿下，白莲教在发展的过程中，融合吸收了许多宗教的教义，但根基始终都在一个「火』字上。旧教义侧重火的破坏性，那我们就可以反其道而行之，强调火的创造性！」
    「创造性？」
    韩禄填默默咀嚼著这三个字。
    不去打断询问，只是认真倾听。
    「殿下，基于这一根本转变，三阳三际就不再是用烈焰灭世的灾劫，而是能帮助世界在雷火之中获得新生的三个纪元！
    三际分别对应目前人类社会「生产力』发展的三个阶段，每一个时代的发展都由火推动，也就是三阳。过去，「青阳』是最原始的人力时代，也叫「刀耕火种』，需要放火烧林，才能得到微薄的收获；现在，「红阳』是进一步发展的畜力时代，也叫铁犁牛耕，需要用火治炼铜器铁器助力农耕生产；直到现如今的红阳末期，我们大昭依旧是纯粹的农业社会。
    但代表将来的「白阳』，却会进入一个不同于农耕二际的全新时代。
    我称之为...第一次工业革命，也叫雷火革命！」
    韩禄填仅仅是听到「雷火革命」这个词，青萍道士的灵应【随波】就猛然一跳。
    但这一次触动的不是她个人的命运，而是整个国家、全世界、甚至全人类的命运。
    整个人都好像站到了时代的路口，命运变迁的巨大压迫感让她不禁有些窒息。
    擡头仰视著王澄，紧紧闭上嘴巴，不敢高声语，恐惊天上人。
    却又高高竖起耳朵，不舍得漏掉任何一个字。
    王澄说到这里时，声音陡然高亢起来：
    「殿下，你可知原本应用于天工宝船的【雷火枢机】已经实现了小型化？
    大可以想像一下，一台小小的雷火枢机却能发挥出成千上万匹驽马的力量，它能帮我们耕多少地？织多少布？运多少货？.
    人人有饭吃，有衣穿，少有所养，老有所依，这不是白阳盛世又是什么？
    到那时，就算让整个人间王朝道法飞升都不是梦想啊！」
    王澄终于提出了新白莲教的核心观点：「三阳劫变就是三次让人类生产力飞升的雷火革命！」白莲信徒最崇高的信仰方式，不是烧杀抢掠去争当劳什子的【十住菩萨】，而是通通去我家工厂里当工人！
    无穷无尽的底层教徒都将被转化成新时代的建设者。
    韩禄填未来不只是白莲圣女，同时也是.嗯，模范工人。
    这一新理论逻辑自治，完美闭环。
    韩禄填一点就透，听完讲解后，忽然发现本来风雨飘摇的自己，前途竟如此光明。
    王澄简直就是为她量身打造了一条直指一品在世鬼神的康庄大道。
    忍不住一把握住王澄的手，激动到娇躯花枝乱颤，脸颊酡红，目光迷离：
    「富贵，富贵，这才是真正的白莲教啊！
    千年教派将随同这个世界一起浴火重生。」
    她却不知道，其实这也是王澄在开创金融之道后，进一步晋升二品的必要科仪。
    一金融与工业双修！
    这两者相辅相成。
    金融为工业革命「供血」，可以将分散的社会储蓄转化为大规模、长期的工业投资，为工业提供必要的资本支持与风险管理；
    工业革命则能为金融「造血」，用实业和商品创造巨额新财富，为金融体系提供更多可配置的资本，催生新的财富增长点和更高层次的金融服务需求。
    两者互为引擎，共同推动现代经济的质变！
    对一个国家来说，这也是在「性命双修」，国家霞举飞升并非妄言。
    反过来说。
    如果王澄手中只有雷火工业革命，没有金融革命，那么各种新技术将会被困在实验室里，永远变不成产业。
    如果只有金融革命，没有工业革命，那么金融将「自我空转」或追逐短期暴利而脱实向虚，吹大泡沫，直至酿成灾难性危机。
    只有金融和工业两条腿走路，【天市钧平真君】才能真正端坐神位，行稳致远，并将自己的权柄延伸到全世界。
    王澄气魄惊人，西方有建立蒸汽公司的莱昂，东方则有白莲教这个国教，这两者都是他的翅膀。看著面前激动不已的韩禄填，拍拍她滑腻如脂的手背，笑道：
    「殿下，我这里还有一个好消息。
    其实太子殿下早已偷偷入职东海国的四海贸易公司，担任研究人员，正是民用化【雷火枢机】的研发主力之一。
    一旦我们将雷火革命推广开来，他也能得到天大的好处。
    所以，「监国太子』一定会顶住各方压力全力支持你，不用担心会有人从背后捅刀子。」
    这个时候韩禄填的心都要化了，手足无措，一双美眸之中晶莹的泪水沿著脸颊流下来，默默下定了某种决心。
    王澄却没有注意她的小心思，此时正憧憬著白莲教未来的发展。
    当这些本来应该用血肉之躯抵挡洋枪洋炮的白莲教徒，不再玩什么刀枪不入，而是领先洋人一步开始工业生产。
    说不定可以反过来去国外传教，签订条约，建立租界.
    顺便对著衣衫褴褛的洋人掏出一本《制造业金融》或《机械维修手册》，虔诚道一句：
    「能占用你一点时间吗？我希望能跟你讲一下我们的天父和救主...天市钧平真君！」

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