第八章三派

    齐玄素等人刚到凤麟洲，就已经领教了八百万鬼神的厉害，不过齐玄素也有了一个大胆的想法，既然道门可以将青丘山一脉收为己用，那么同样可以收编部分鬼神，这也是一种以夷制夷。其中自然有冥顽不化、不可沟通之流，可也有善于变通之辈。
    不能将八百万鬼神笼统地视为敌人，要仔细区分，然后区别对待。
    比如齐玄素先前提到过的铃鹿御前，这位山神就十分擅长与人合作，据说她曾经帮助凤麟洲朝廷讨伐了另一位山神大岳丸，所以形象偏于正面，这显然就是可以拉拢的对象。
    其实这也是道门惯用的决策。当年推行新政，就是先拉拢一派，稳一派，杀一派，只剩下两派。然后再拉一派，杀一派，只剩下一派。最后杀仅剩的一派，那一派已经无力反抗，只能束手待毙。
    当时三大派系，新锐、归附、勋贵。新锐是依靠皇帝宠幸而上位的新锐官员，归附就是降臣，勋贵则是跟随打天下的辽东老人。
    先启用新锐一派与归附一派???????????????相杀，勋贵会因此而兔死狐悲吗？并不会，他们只会觉得皇帝还是向着自己这些辽东老人，那些望风而降之人是死有余辜。所以拉拢的是新锐一派，杀的是归附一派，稳的是勋贵一派。
    在这个过程中，归附一派中反对新政之人，被悉数铲除，其余人不成气候，只剩下新锐和勋贵两派人。新锐是一把刀，他们没有功勋，没有根基，只能紧紧依附皇帝，只有做皇帝的刀才能凸显自己的价值，才能有存在的必要，于是第二阶段，用新锐一派来杀勋贵一派，在这个时候，新锐一派会因为老勋贵一派的死而兔死狐悲吗？他们不会，他们只觉得杀了这些老家伙，就该他们大展拳脚了。
    勋贵一派灭亡之后，就只剩下新锐一派，他们起势于皇权，无法抗衡皇权，便是君要臣死，臣不得不死。经过如此三步走，消灭了主要反对人物，打散了壁垒森严的派系山头，完成了集权，也顺利推行了新政。
    如今的凤麟洲局势，同样可以如此，拉拢鬼神作为新锐，投降的藩主视作归附，将丰臣相府看作勋贵。
    如此以夷制夷，涤荡凤麟洲的污泥浊水，完成改造。
    接下来的一段行程，没有太多波澜。
    没了风雪阻路之后，就算是一帮伤员，毕竟修为根基摆在那里，走得很快，在天色蒙蒙亮的时候，终于走出了这片山林。
    在不远处有一块类似界碑的石碑，因为凤麟洲文字中本就夹杂着大量的中原文字，所以很好辨认，上面写着“饭石”二字。
    齐玄素道：“看来我们已经抵达饭石郡的境内。”
    唐永水有些讶异道：“就这么点路程，我们便穿过了两个郡？”
    李命山解释道：“不能把凤麟洲的郡等同于我们的府，应该将其看作中原的一个县。毕竟中原实在是太大了。凤麟洲这还算好的，我听说许多西方小国，也就与我们的府县差不多大。”
    韩永丰嗤笑一声：“蕞尔小国。”
    齐玄素道：“我们尽快穿过饭石郡，不要闹出动静。”“是。”几人齐声应道。
    另一边，清微真人在三天之前就已经驾临秀京。
    没错，道门邸报上用的就是“驾临”二字。
    居高临下的态度一览无余，道门根本不屑于隐藏这种态度。或者说，道门要明确一件事，凤麟洲就应该是藩属国的地位。
    不过凤麟洲朝廷这边也没有隐藏在自己的态度，直接给了清微真人一个下马威。
    在迎接清微真人的宴会上，代表凤麟洲皇帝的使者竟然说：“如今的朝廷已经是一贫如洗，连一桌像样的酒宴都举办不了，这次宴会是皇帝陛下从内库拨款，所以应该感谢皇帝陛下的恩赐。”
    这里的朝廷和皇帝都是指凤麟洲，与大玄朝廷无关。
    许多道门真人闻听此言，都是勃然变色。
    清微真人只说了一句话：“我们都是辟谷之人，不会感谢任何人。”
    说罢，清微真人拂袖离席。
    诸位道门真人排成两列，跟在清微真人的身后依次离开。
    当夜，清微真人在自己的行营召见了凤麟洲朝廷的太政大臣，谈了半个时辰。参与议事的还有东海水师提督军务总兵官、天罡堂首席副堂主、丰臣相府首席老中等人。
    大约在辰时初的时候，以丰臣相府的名义，发出戒严命令，大约有二百余名官员被扣押、软禁，接受审查。
    虽然是以丰臣相府的名义，但所有人都很清楚，真正执行命令的却是灵官和黑衣人。灵官负责抓人，黑衣人负责戒严。
    谁也没有想到局势变化如此之快。
    次日，清微真人离开行营，前往秀京相府，早已潜入秀京的攘道志士于途中刺杀清微真人。
    这些攘道志士境界修为相当不俗，以道门的标准来看，全部都是天人，为首之人更是一名伪仙，且心怀死志。
    此战堪称惨烈，道门阵亡灵官四人、道士一人，重伤灵官、道士十二人，甚至迫使清微真人亲自出手，这些刺客大约没有想到，清微真人作为掌军真人，随身携带了一件仙物，而他本人距离仙人更是只差一线且随时都能迈出这一步。最终，刺客总共十八人，十三人被杀，四人逃走，一人被活捉。
    这次未遂的刺杀迅速激化了秀京的矛盾，清微真人再次以丰臣相府的名义颁布诏令，不再像昨日那般留有余地，下令全城搜捕“尊攘派”，若敢反抗，格杀勿论。
    在三天的时间里，受到拘捕的公卿、大名达百人之众，限定其在规定的时间里交代问题，最后有二十三人被处以极刑，头颅悬于城门之上，与皇室渊源极深的源家势力则被驱逐出秀京。
    上一次被拘捕的只是普通官员，这次则是公卿权贵，效果也是立竿见影，秀京在短时间内恢复了平静。
    随后，清微真人又颁布了第三条诏令，不过相较于前两条，第三天诏令就很有意思了。
    清微真人以丰臣相府的名义，赦免了一众妖人，也就是鬼神之流，又派出三大阴阳师家族中的土御门一族阴阳师作为使者，以凤麟洲朝廷的名义召见以铃鹿御前为首的一众山神。
    所谓阴阳师，起源于中原诸子百家中的阴阳家，懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，寻风水，施行祭祀，同时兼顾使用符箓想要降妖除魔，自称为阴阳道，又与天门不同。
    自阴阳师兴盛以来，凤麟洲朝廷就设立了阴阳寮，其地位类似于钦天监，阴阳寮设长官“阴阳头”一人，阴阳博士、天文博士、历法博士各一人，漏刻博士两人及阴阳师六人。其主要职责是负责天文、历法的制订，并判断祥瑞灾异，勘定地相、风水，举行祭仪等，可支配人员计有八十九名。
    如今道门掌控了代表凤麟洲朝廷的丰臣相府，自然也掌握了阴阳寮。再加上道门同样继承了阴阳家的部分学说和观点，对于阴阳师算是有些天然的好感，自然是委以重任。
    另一边，代表了“尊攘派”的天门，处于政治的需要，给阴阳道冠以“淫祠邪教”之名，神道教正式与阴阳道决裂。
    如此种种，也使得以土御门为首的主流阴阳师成为道门可以信任且重???????????????用的势力。
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    铃鹿山位于伊势国境内的铃鹿郡，铃鹿郡与河曲郡相邻，在那里有一座大名鼎鼎的城池——神户。
    而在铃鹿郡境内也有一座藩厅城池，名为龟山城。
    这两座城池都是属于地方藩主。
    丰臣相府在伊势境内的势力位于度会郡的山田城，与铃鹿郡之间隔着多気郡、饭高郡、一志郡、安浓郡，这些藩主未必全都打算起兵造反，不过其态度也十分暧昧，土御门能否顺利前往铃鹿山，还是个未知之数。
    就算见到了铃鹿御前，这位素有“立乌帽子”之称的山神是否敢冒着天大的风险离开自己的地盘，前往凶险莫测的秀京面见刚刚开了杀戒的道门真人，同样是个未知之数。
    除了铃鹿御前之外，还有一个相当有名的妖怪，号称大江山之主。
    所谓大江山，并非实指江山，而是一个山名，其主人自称“酒吞童子”，不仅十分古老，而且是百鬼夜行中最为人所熟知的妖怪。
    大江山位于平安京的天田、加佐和与谢三郡的交界处，直接威胁到了皇室。
    这又不得不提凤麟洲的京城，皇室居住在平安京，丰臣相府位于秀京，前者有名无实，后者有实无名，都不能算是正统。
    这次尊王攘道，因为尊王二字，让被架空了上千年的皇室又开始蠢蠢欲动。
    当年的酒吞童子横行一时，严重威胁到了皇室，于是皇室派出源家斩杀了酒吞童子，并砍下酒吞童子的头颅，其所用的太刀安纲也得以命名为“童子切安纲”，并与鬼丸国纲、大典太光世、三日月宗近和数珠丸恒次并称为“天下五剑”。
    酒吞童子死后，茨木童子接替了他的位置，并立志要为酒吞童子复仇。
    茨木童子与酒吞童子的关系传说众多，有说茨木童子是酒吞童子的手下，也有说茨木童子为一名女鬼，是鬼王的妻子。不过有一点可以确定，茨木童子对杀死了酒吞童子的皇室和源家十分敌视。对于道门来说，这就够了，敌人的敌人，可以做暂时的朋友。

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第八章 三派

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