第一百五十二章惟道是从

    西洋人总是讲究「原罪」，认为人从出生就带着先天的原罪，所以动辄就要忏悔、赎罪、审判云云，东方人却不相信这个，不仅不认可「原罪」的存在，而且就连认为人性本恶的荀卿都被儒门自己给封杀了。
    人之初，性本善，哪来的什么罪呢？既然没有罪，谈什么忏悔和赎罪呢？更不必说什么审判了？你当你是替天行道呢？
    所以在西洋十分厉害的手段，到了东方，因为世道的不同，人心的不同，未必就那么好用。
    灵官，尤其是高品灵官们，其本身的境界修为并不高，不能说可有可无，却也着实算不得什么。可是能够承受一品灵官甲胄之人，无一不是意志坚定之人，甚至更胜许多同等境界的道士。
    甲辰灵官并非狂热信徒，所以他做不到彻彻底底的问心无愧，他只能说自己大节不亏。不过他的意志足以让他去承受余下的痛苦，多年的灵官经历，不仅仅是杀人、守卫、攻伐，也让他的心志锤炼得如钢铁一般坚固，所谓的火焰不会将他烧成一滩铁水，只会帮他净除杂质。
    无数虚幻的火焰由内而外地喷涌出来，附着于灵官甲胄的表面，肆意游走燃烧，甲辰灵官无动于衷，仍旧一手持刀，一手持盾，朝着雷纳图斯大步走去。
    雷纳图斯的脸庞被面甲遮挡，看不到神情，想来一定是十分凝重，他拔出插入地面的大剑，迎向甲辰灵官。
    圣骑士与武夫不同，与炼气士颇有几分相似之处，既可以使用法术，也可以与人近身作战，十分全能。不过又不能完全等同于炼气士，炼气士无论是使用法术，还是以兵刃作战，都是以自身真气为主，借助天地之力为辅，自身真气与天地之力又可以相互转换。
    圣骑士则是分为泾渭分明两个的体系，一个是传统的斗气体系，一个是属于圣廷的信仰体系，没有主从之分。斗气是一种类似于真气、血气的内在之力，自人体内生出，而信仰之力则与神力没有太大区别。严格来说，圣骑士用的不是法术，也不是奥术，而是神术，主要是加持自身，以光环类神术为主，还有祝福武器等等，少部分才是「审判」一类的法术。
    一般而言，圣骑士脱离圣廷之后，缺少信仰之力的来源，要么转投魔鬼的怀抱，要么就成为异端或者异教徒，自力更生，就如东方大地的众多邪教妖人一样。
    在西方的体系之中，魔鬼并不等同于恶魔，就好像在道门的语境中，古仙不等同于妖魔鬼怪。
    恶魔居住在一个名为「深渊」的世界，混乱、邪恶、暴躁易怒、满怀恶意、独断暴力，毫无道德感且无法预料，上一刻的想法，下一刻就会被推翻，它们甚至自己都不能预料自己会做什么，自然也不可能团结和有计划的行动，它们致力于毁灭和破坏一切，给人带来毁灭和恐惧，并以此为乐趣。简而言之，这是一群强大而邪恶的疯子，就像以杀戮为乐的魔头。
    魔鬼居住在一个名为「地狱」的世界，与混乱、善变的恶魔不同，虽然魔鬼同样邪恶，但是他们是伪善的、守序的。伪善是邪恶向美德所表达的最崇高敬意。
    从某种意义上来说，魔鬼和人很像，或者说更像是人的暗面，他们团结、等级森严、
    有序。所以魔鬼有七位首领，被称作地狱七君主或者七魔王。
    对于魔鬼而言，残忍的恶魔只是一群没有脑子的野兽，魔鬼从不屑于低级的杀戮，玩弄人心才是魔鬼的特长。从这一点上来说，魔鬼又与古仙很像。他们大部分的时间都是在腐化凡人，与凡人达成契约，诱惑凡人出卖灵魂。
    虽然魔鬼玩弄文字游戏，隐藏附加条款，拥有契约的最终解释权，不会等价交换，总是以扭曲的方式达成愿望，但他们从不强迫别人签订契约，也不会违背契约。
    魔鬼们尊敬那些敢于付出代价改变命运的人。
    恶魔喜欢看到毁灭，魔鬼则更喜欢看到堕落。
    正因为如此，背弃了圣廷的圣骑士们可以选择「堕落」，与魔鬼们达成交易，从他们手中获取力量。
    精通西学的好处就是知己知彼，不会盲目自大，不会闹出东方古武天下无敌的笑话。
    甲辰灵官作为一名资深灵官，自然清楚西方圣骑士传承的根底，此人既然已经离开教廷，那么就只有这两条路可走，堕落或者成为异教徒。如果两条路都不走，他便会跌落为一名普通骑士，大概类似于从谪仙人、炼气士变为散人，实力大减几乎是必然。
    从「审判」的力量来看，他似乎带有部分魔鬼的力量，可他又能继续召唤光明的火焰，显然还未堕落。
    难道所谓的受雇于皇帝，便是他获得信仰之力的缘由吗？
    皇帝陛下可真是大方。
    甲辰灵官如此想着，手中动作没有丝毫停顿，在浩荡神力的加持下，以手中盾牌格挡开雷纳图斯的双手大剑，直接一刀刺入雷纳图斯的胸口，然后再用脚踏着雷纳图斯的胸口奋力一蹬，顺势拔出刀来。
    这样的伤势对于普通人来说已经是致命，可对于高阶圣骑士而言，至多是让他受到一定创伤，甚至并不影响行动。
    甲辰灵官趁势又是以盾牌撞来，雷纳图斯的头顶上方出现了一个略显虚幻的头冠，似乎以荆棘编制而成，布满尖刺。
    与此同时，他的脚下生出第三个光环，呈现出几分淡淡的绿意。
    此乃「荆棘王冠」，被「神圣光环」加持之后，变为「神圣荆棘光环」。
    其效果倒也简单，便是将自身所受到的一半伤害回敬给对手，被加持之后，则变为回敬全部的伤害，这涉及到圣骑士传承的神力体系，扭曲现实，改变规则，看似没有道理，可就是这么不讲道理。
    于是甲辰灵官的这一撞，纵然是把雷纳图斯撞得双脚离地，倒飞出去，可他本人也受到了相同的一撞之力，这股力道不知从何而来，好似冥冥中凭空生出，使得甲辰灵官身上的灵官甲胄轰然作响，哪怕他有盾牌卸力，还是连连后退，一步一个深深脚印，震得此处洞厅不住震动。雷纳图斯停稳身形之后，双手紧握大剑，朝着甲辰灵官隔空劈下。
    一道浩荡白光汹涌而至。
    甲辰灵官的视野所及，宛如银河倒泻，又似大江激荡，只有混杂着神力的雪白斗气，只剩下白茫茫一片。
    这是「圣骑士」的基础武技「破邪斩」，差不多相当于「掌心雷」一类的手段，人人都会，威力大小因人而异。由雷纳图斯这种高手用出，威势就全然不同。
    甲辰灵官不退反进，没有举起盾牌，而是同样一刀斩出，浩荡白光就如洪水触碰礁石，被一分为二，从甲辰灵官的两侧汹涌流过。
    然后甲辰灵官继续持盾前冲，不过并非正举盾牌，而是平平举着，使得盾牌表面朝上，以边缘一线对准前方雷纳图斯，继而整个盾牌开始飞速旋转，好似一个锯轮。
    很多人不知道，灵官的盾牌能攻能守，无坚不摧。
    雷纳图斯伸手向前一推。
    一瞬间，万千光线都被雷纳图斯的手掌所牵引，因为光线的突然消失，甚至出现了许多黑暗地带，使得此地光影错落，明暗不定，一道由无数光线凝聚而成的结晶墙壁出现在他和甲辰灵官之间，并且朝着甲辰灵官的方向缓缓移动着。
    「叹息之壁」。
    甲辰灵官的盾牌轰然撞击在这面晶状墙壁之上，立时火花四溅，无数晶体粉末四散纷飞，号称圣骑士最强防御手段的「叹息之壁」竟是被生生锯出了一道深深的痕迹。
    此等手段若是落在了人的身上，其结果可想而知，哪怕是天人，也要被生生锯成一团肉酱。
    片刻后，强弩之末的盾牌旋转越来越慢，最终缓缓停下。
    「叹息之壁」也随之化作无数光点细沙随风而散。
    甲辰灵官笑了一声：「幸亏我还有备用的神力，否则真要被你耗死。」
    话音未落，甲辰灵官已然逼近了雷纳图斯。
    不过雷纳图斯的手段远不止于此，他单手持大剑奋力横扫，威势极为骇人，已然是全力出手，暂且逼退甲辰灵官，然后以未曾持剑的右手重重敲击胸口，整个人直接化作一尊近十丈之高的巨人，手中长剑燃烧着熊熊圣火，身后有辉煌光翼，洒落无数光辉，其头顶上方则出现了一个金色的圆环，散发着无形的威亚。
    此乃「登神长阶」的第一阶段。
    甲辰灵官喃喃道：「这就是西洋人的法身？有点意思。」
    话音未落，甲辰灵官身上的灵官甲胄开始变化，身后出现一个玄色圆盘，然后如拼图一般分解成无数不规则碎片，重组的同时向外层层延伸，最终化作一个太极八卦的道门标识。
    这是一品灵官的第二重形态，圆盘的作用便是连通玉京的「三十三天」，隔空获得更为磅礴的神力，类似于古仙们的神降。
    甲辰灵官缓缓道：「惟道是从。」
    一道浩荡神力穿过了五行山的山体，无视阵法的限制，从天而降，将甲辰灵官笼罩其中。

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第一百五十二章 惟道是从

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